4. pants
Spēkā · redakcija pārbaudīta 2026-05-18
Katrs cilvēks ir unikāls. Sabiedrībā vienmēr būs
dažādas, atšķirīgas personu grupas. Dažādība ir sabiedrības
attīstības virzītājspēks. Taču tieši tādēļ cilvēktiesību kā
tiesību jautājuma centrā ir tiesiskās vienlīdzības un
diskriminācijas aizlieguma nodrošināšana. Proti, demokrātiskā
tiesiskā valstī cilvēka atšķirība no citiem cilvēkiem nedrīkst
būt par iemeslu nesamērīgam viņa tiesību ierobežojumam.
Demokrātiskā tiesiskā valstī likumdevējam ir jāpārliecinās, ka
ikviena persona neatkarīgi no konkrētajām tās pazīmēm var īstenot
valstī noteiktās cilvēktiesības efektīvi un pēc būtības.
Gan starptautiskajās cilvēktiesībās, gan vairāku valstu
konstitucionālajās tiesībās ir atzīts šāds princips:
likumdevējam, konstatējot, ka atsevišķas personu grupas, kuras
dažādu iemeslu dēļ nevar savas tiesības īstenot tādā pašā apjomā
kā sabiedrības vairākums, ir tiesības pieņemt un īstenot īpašus
pasākumus, lai novērstu vai vismaz samazinātu iedomāto vai reālo
no konkrētajām atšķirībām izrietošo nevienlīdzību.
Starptautiskajos un Eiropas cilvēktiesību dokumentos uzmanība
ir pievērsta tieši nepieciešamībai pēc tādiem speciālajiem vai
īpašajiem pasākumiem, speciālajiem pagaidu pasākumiem vai
pozitīvas rīcības, kas nodrošinātu ne tikai formālu vienlīdzību,
bet vienlīdzību arī pēc būtības. Šādi ārkārtas pasākumi vai
rīcība var izpausties kā atšķirīga attieksme, kas ir labvēlīgāka
tām personām, kuras parasti atrodas nelabvēlīgākā stāvoklī
[sk., piemēram: UN Committee on the Elimination of Racial
Discrimination, "General Recommendation No. 32: The Meaning
and Scope of Special Measures in the International Convention on
the Elimination of All Forms of Racial Discrimination", UN
Doc. CERD/C/GC/32, 24 September 2009; UN Committee on the
Elimination of Discrimination Against Women, "General
Recommendation No. 25: Article 4, para. 1 of the Convention
(temporary special measures)", UN Doc. A/59/38 (supp), 18
March 2004].
Arī Eiropas Cilvēktiesību tiesa, skatot lietu par sieviešu un
vīriešu tiesību atšķirībām cietumsoda izciešanas laikā, atsaucās
uz citiem starptautiskajiem standartiem, kas atzīst notiesāto
sieviešu specifiskās vajadzības un uzsver nepieciešamību tās ņemt
vērā, un norādīja, ka atšķirīgā attieksme, kuras mērķis ir
nodrošināt patiesu vienlīdzību, var būt attaisnojama Konvencijas
14. panta izpratnē. Līdz ar to vīriešiem un sievietēm piemērojamo
cietuma režīmu atšķirības ir pieņemamas un var būt pat
nepieciešamas, lai nodrošinātu dzimumu līdztiesību (sk.
Eiropas Cilvēktiesību tiesas 2019. gada 10. janvāra sprieduma
"Ēcis v. Latvia", pieteikums Nr. 12879/09, 86.
punktu). Tāpat Eiropas Cilvēktiesību tiesa norādīja, ka uz
dzimuma kritērija pamata noteiktajām atšķirībām ir jāatbilst
samērīguma principam (ibid., §
70).
Atbilstoši starptautiskajiem standartiem, kas pieļauj un pat
prasa īstenot īpašos pasākumus, likumdevējam pastāvīgi ir
jāapzina, kuras personas un kādu iemeslu dēļ atrodas
nelabvēlīgākā situācijā kā citi sabiedrības locekļi, un jāvērtē,
vai un kādi pasākumi nepieciešami šo personu stāvokļa
uzlabošanai. Savukārt, nosakot īpašus pasākumus kādas personu
grupas stāvokļa uzlabošanai, likumdevējam vienlaikus jāraugās,
cik ilgi tie var tikt saglabāti, lai neveidotos jaunas
nevienlīdzības situācijas, kurām varētu nebūt attaisnojuma.
Proti, likumdevējam pastāvīgi un periodiski jāpārvērtē noteikto
pasākumu nepieciešamība, apjoms un piemērošanas sekas.
Tādējādi gadījumos, kad valsts pieņem īpašos pasākumus, lai
kādai grupai, kuru vieno noteikta pazīme, nostiprinātu iespējas
īstenot tiesības pēc būtības, šādi pasākumi netiek uzskatīti par
vienlīdzīgo tiesību principa pārkāpumu. Līdz ar to Sprieduma 19.
punktā ietvertais secinājums, ka izskatāmās lietas ietvaros
vienādos un salīdzināmos apstākļos atrodas vīrieši un sievietes,
kas, būdami pilngadīgi, izdarījuši smagu vai sevišķi smagu
noziegumu, notiesāti ar brīvības atņemšanu un izcieš sodu
(turpmāk arī - notiesātie vīrieši un sievietes), ir nepilnīgs.
Tas pats sakāms par Sprieduma 20. punktā ietverto secinājumu, ka
apstrīdētā norma paredz atšķirīgu attieksmi. Tieši šajā punktā
bija nepieciešams raksturot pašu atšķirīgo attieksmi, kas netieši
radusies sakarā ar to, ka attiecībā uz vienu grupu vēsturisku
iemeslu dēļ tika īstenoti īpašie pasākumi.